мне понравился очерк михаила магида о цыганах своей простой свободностью, а упоминание кармен вернуло меня снова к некоторым моим рассуждениям, вот каким: кажется, никто из авторов, так или иначе занимающихся цыгановедением, не упустил случая побранить мериме за то,  что тот неверно описал цыганку...да мы и сами понимаем, что в небольших по численности общностях женщины подчинены строгой дисциплине, им, в cущности, не до свободы...и тем не менее...на интересном цыгановедческом сайте н. бессонова приведен отрывок из текста лазутина "сержант милиции"; текст - гнусь гнуснейшая, но бессонову этот текст интересен, покольку там правильно зафиксированы некоторые особенности внешнего вида цыганок-котлярок...итак...в тексте лазутина цыганка описана правильно, в тексте мериме - неправильно! но... текст лазутина все равно не имеет отношения к литературе,  хотя с формальной точки зрения является - о кошмар! - литературным произведением! а текст мериме - новелла "кармен" - несмотря на пресловутую неправильность остается гениальным произведением гениального прозаика...нет, в искусстве - вся соль, суть, смысл - вовсе не в какой-то там этнографической или - того хуже! - психологической этой самой правильности...да, в романе югова "ратоборцы" полно неправильностей с точки зрения изучения летописей и хроник, но разве поэтому не нравится мне роман "ратоборцы"? нет, роман "ратоборцы" не нравится мне, потому что он подлый и пошлый...